學校起名字大全2020及學校起名字大全免費

前幾天發布的玉巖探校vlog，展現了壹個青春活力，熱情洋溢的玉巖。優美的環境，豪華的宿舍，豐富的活動，圈了不少同學和傢長的粉。

錯過了的來再次回顧壹遍吧：

貼心如我，前有玉巖的探校vlog，現在肯定還得補壹篇玉巖的詳細介紹啦，務求讓大傢在誌願填報前更全方位地了解這所學校。

玉巖中學創辦於2006年，至今17個年頭。別看創校時間短，玉巖的發展卻極其迅速，如今已是當仁不讓的黃埔區區屬龍頭高中，去年從錄取分數線上，玉巖已經和五中、七中、十六中、廣州中學、真光中學、仲元中學看等壹眾區屬名校看齊，成為區屬學校中的佼佼者。

玉巖中學近三年錄取分數線

但我必須得說，今年的玉巖有極大的可能是上不去第壹梯度線的。這里賣個關子，文章後麵的報考部分我們再談。

玉巖2022屆高考特控率為64.98%，本科率99.03%。這成績與其他傳統區屬名校相比較，似乎平平無奇，但要知道，這其實是建立在本屆學生當年（2019年）中考651分的錄取分數線之上的。

我去年就說過，23屆玉巖的“677壹代”登上高考舞臺之時，才是玉巖綻放光芒之日。這壹點在今年的高三調研考中就已初露端倪，網上流傳著壹張黃埔區“加工率”的圖片，玉巖以+6.49%的預測加工值在區內遙遙領先。

尖子生方麵，我獲得的最新數據是，玉巖今年廣州市“二測”的985上線人數，占了整個黃埔區總人數的77%！

大傢也可以期待壹下今年的高考玉巖還將給我們帶來怎樣的驚喜。

論上升勢頭，反正壹時間我是找不到比玉巖更為強勁的學校了。

出色的成績以及加工率，必然離不開學校強大和負責任的教師團隊。

要教師職稱？有！

學校現有教職工231人，廣東省中小學正高級教師3人，特級教師6人，南粵優秀教師3人，國傢級骨幹教師8人，省、市優秀教師16人，廣州市首批名教師9人，廣州市十佳教師9人，廣州市骨幹教師、骨幹班主任58人，高級教師100人，省、市名校長工作室、名教師工作室、名班主任工作室共27間。

如果說職稱體現了壹名老師的能力和經驗，那麽和職稱與頭銜同樣重要的，應該是老師對學生的愛，和對學校的歸屬感。

這是壹個難以用數據量化的東西，牠無形，需要妳用心去體驗。玉巖官微有個視頻，視頻名字叫《玉巖這壹年，感謝有妳》。視頻以時間為軸，記錄了學校這壹年的點點滴滴。如果妳是當中的親歷者，相信定會深有感觸。如果妳和我壹樣是旁觀者，相信也會感受到學校方方麵麵的用心。

另外，我建議妳翻翻玉巖的公眾號和視頻號。裏面記錄了玉巖師生的日常，玉巖的文化，玉巖的各種特色……這是我見過最有溫度，最細緻，做得最好的學校官方自媒體，也許還沒有之壹。

《嘿！待到復課返校時，以腹肌相見！》——疫情肆虐之時，老師們用輕鬆幽默的方式提醒學生保持鍛煉，令人捧腹。

《喵~》——小橘，玉巖網紅，傳奇團寵的故事。

《在玉巖要打卡的50件事，妳知道嗎？》——壹文帶妳快速熟悉玉巖的每壹個角落。

註：該平臺無法發布外部鏈接和視頻，文章可以關註區老師公眾號今日推文。

還有很多，篇幅有限無法枚舉。在和玉巖老師的交流中，不難感受到他們所做的壹切，是發自內心的為了學生。在他們的用心耕耘之下，玉巖迎來收穫期也就是順理成章的事情了。

越來越多的優秀學生選擇玉巖，對學校本身也是壹個考驗。

學生以優異的成績考進來這里，當然希望三年後以更優異的成績畢業。這樣壹來，“本科率”和“特控率”這個評價普通學校的重要標準，放在玉巖這里就已經不夠用了，往更高壹級的標準——比如“雙壹流”率靠攏，是理所應當的。

今年，玉巖中學設立琢玉學部，包含2個領軍班和4~6個琢玉班。琢玉學部的設立，顯然就是奔著為頂尖大學輸送優秀人才的目標去的。

除了上麵提到的強大師資保障外，玉巖的特色課程也是壹個值得同學和傢長們關註的焦點。

“領軍論壇”，致力於拔尖學生創設交流平臺的開放性課程：組織學生到清華珠三角研究院進行了領軍研學，邀請科學家、企業傢等社會各界成功人士到校跟同學們進行深度交流。

“博士課堂”，是比科普更深入，又比專業講座更淺顯易懂的學術“輕講座”，在校園里粉絲眾多。

“琢玉大講堂”，邀請各界大咖，從人文、科技、歷史、社會、美學、傳播等多個領域為全校學生提供豐富的“營養大餐”。

除了日常學習之外，同學們或多或少對某個領域深感興趣，乃至是該領域的“專才”。在玉巖，除了自己琢磨之外，妳還能夠與名傢麵對麵，在大咖的指導下和誌同道合的小夥伴深入探究，做出成果。

在壹係列特色課程的加持下，在學校老師的培養下，玉巖在培育拔尖創新人才方麵碩果累累。2020級高三物理類4人、歷史類1人進入廣州市超尖生培養計劃。2023級高壹年級13人入選廣州市英才計劃科技特訓營就是最佳例證。

最後，我知道妳們要問什麽。妳們要問今年分數線是吧！畢竟玉巖去年都710分了，今年怕錄取不上呀。

開頭說了，依我判斷，玉巖今年還真的可以“大膽報”，原因有兩個。

其壹，今年的第壹梯度線按照9%劃線，上線難度和去年相比是大幅提昇的。之前寫過，假設難度不變，這個提昇幅度可能會達到8分左右。去年意外上了第壹梯度線的區屬高中，今年有很大可能“回歸”第二梯度。

其二，玉巖是今年擴招力度最猛的區屬龍頭。和去年相比，招生計劃足足多了135個，這是鐵了心要“回歸”第二梯度的節奏。

如果妳有充足信心沖擊“前六”高中，大可以在第二誌願考慮玉巖，我個人意見是衹要妳達到第壹梯度線，機會非常非常大。

如果妳的預估分數能夠穩居第二梯度線的，第壹誌願填報玉巖，我判斷今年的機會也很大。此外，第二梯度線隨之上升後，原本去年2誌願都能保底的北師大、科中和今年翻倍擴招的開元，依然會是安全的保底選擇。

在我看來，在保底安全，且玉巖分數預期下降的前提下，黃埔區的同學們確實可以放心選擇玉巖。

這里特別提壹提非戶籍以及外區的小夥伴。

對於前者，玉巖已經連續兩年非戶籍生分數線“倒掛”（低於戶籍生分數線）。對於後者，玉巖連續三年的外區生分數線等於本區生分數線，即外區填報玉巖並沒有需要更高分。

數據表明，這兩類考生選擇玉巖，不會比黃埔區升學的戶籍生有更大的分壓力。

妳覺得玉巖已經足夠好了？抱歉，牠才剛剛起航！

在本次書選中，我們在《幻象》中看到圖像與媒體革命給社會帶來的沖擊，在《戲臺與相機》中反思歷史中的觀看模式，在《天賦如此》中看到女性藝術傢被遮蔽的魅力，以及小說《困惑》為我們帶來的人類中心視角之外的感知方式。這些書籍都能夠讓我們用新的視野進入世界的不同角落——臨近的、遙遠的、現實的、宇宙的——這些通過閱讀而新湧現的視野將會毫無疑問地拓展我們的人生。

在未來，我們會繼續每個月向讀者推薦壹係列最新出品的好書名單。這份書單由王府井書店、新京報書評周刊聯合推出。在選書時依舊堅持了書評周刊“公共立場，專業品格，獨立思想，現實情懷”的壹貫標準。更多書單的詳細內容會在新京報書評周刊與王府井書店的微信平臺上陸續更新，同時我們也開始在多個城市的書店對書榜進行了線下的展出（展出信息見書榜後），歡迎讀者朋友們關註、前往。

《幻象》

作者：（美）丹尼爾·布爾斯廷

譯者：符夏怡

版本：新經典丨南海出版公司

2023年7月

推薦理由：信息爆炸帶來的焦慮、蓄意策劃的假新聞、偽事件、從造星到塌房……在這本出版於1962年的書中，布爾斯廷探討了20世紀中葉美國流行文化發生的變化，今天看來卻像是對當下的精準預言：“明星的墜落甚至算不上悲劇，因為他隻是恢復原形，重歸本來的無名狀態罷了。”“圖像革命賦予了我們能力，將所有體驗都變成某種精神的口香糖，牠們的甜味源源不斷，帶給我們被滋養的幻覺。”“現代建築並不壹定最好住，但肯定最上相。”“越是孜孜不倦地想讓自己‘知情’，他們就越多地被偽事件蒙蔽。”

布爾斯廷展示的美國，正是二戰後物質極大豐富的消費主義社會。人們的註意力成為新的經濟增長點。於是廣告商、新聞媒體、公關公司、電影公司共同炮制出各種形式的“幻象”，徹底改變了大眾文化。壹個人，運動員、演員、歌手或者政客，可以被包裝成契合大眾心理需求的“明星”，具有商品屬性；同時，壹件被生產出來的物品、商品，也可以被賦予人格化特質和動人的故事，成為某種符號，價值陡增。其真實的價值都不再重要，被炮制出的信息泡沫才是吸引眼球和金錢的關鍵。當技術將我們推入社交媒體時代，這種“幻象”生產更進入新的量級，更復雜也更瘋狂。

布爾斯廷承認，他所批評的壹切，正是基於人性的傾向和弱點。這些他自己身上都有。但他仍然堅定地提醒到，必須先發現自己的幻覺，而後才能意識到我們此前壹直在夢遊，付錢讓別人用幻覺來欺騙自己。

《戲臺與相機》

作者：羅安平

版本：社會科學文獻出版社

2023年6月

推薦理由：20世紀初某日，四川某集鎮，戲臺上正在進行像以往壹樣熱鬧的戲劇表演。臺下坐滿了來此觀看的觀眾，原本望著演員的他們忽然扭頭，齊刷刷地朝著身後同為觀眾的攝影師及其設備望去。壹場有關東方與西方的早期“互看”就此定格。壹方用相機搜尋異域稀奇之景觀，壹方對在地的周遭暫時失去了興趣，背對演員、麵向機器。這本書巧妙地以這個瞬間描述了兩種文明相遇之初的基本樣式。

照片刊登於1911年的美國《國傢地理》雜誌，攝影師是壹位叫羅林·錢伯林（Rollin T. Chamberlin）的地質學傢，剛博士畢業不久的他於1909年來中國考察地形和氣候，與那個年代許多其他人壹樣，雖然不是職業攝影師，卻都借助現代設備成為壹種圖像記錄人。

作者羅安平對美國《國傢地理》雜誌早期拍攝的中國西南照片開展了跨文化、跨社會和跨學科的反思性探究，去理解也去檢視了來這片土地的博物學傢、植物學傢和探險傢如何表述“中國西南”，並用她的歷史意識為我們呈現了其局限，以及“被看”“互看”的問題、轉換和牠的未來。

《焚書：知識的受難史》

作者：（英）理查德·奧文登

譯者：劉佳玥

版本：後浪丨民主與建設出版社

2023年7月

推薦理由：壹本關於書被毀滅的書，讀來總是令人心痛而又憤怒。知識本該為人悅納，真理本該為人尊崇，但承載著知識與真理的書，卻在人類的歷史中如此脆弱，壹次又壹次地遭受毀滅的劫難。

理查德·奧文登的《焚書》講述的正是這樣壹個個令人心痛的書被毀滅的故事。本書的作者揭示了壹個事實：歷史上大多數毀書暴行並非出於愚昧與狂熱，而是有組織計劃的惡意為之。就像古代世界最豐富的亞歷山大圖書館中的數萬書捲被占領者下令分發到四千多個浴場當作燒水燃料，直到六個月才燒盡——如果沒有足夠的執行力與耐心，這樣的大規模的毀書行徑無法完成。同樣，1933年德國柏林大學生的集體焚書“狂歡”，則是這些青年學生為了討好新政府而精心策劃的壹場具有宣傳目的的表演。1992年塞爾維亞總統米洛舍維奇下令用燃燒彈炮擊波黑國傢與大學圖書館，則是他摧毀波斯尼亞戰略的壹部分，他企圖通過毀滅那裏歷史與文化的知識寶庫，來抹除壹個民族的歷史記憶。

為了達到這樣的目的，埋伏的狙擊手會開槍射殺搶救書籍的圖書館員和救火的消防員，被燒毀的書捲“在隨後的幾天里，像成群的黑鳥壹樣落在城市的各個角落”。這些恐怖的行徑，證明了本書扉頁上引述的海涅那句令人震悚的名言“哪裏有人放火燒書，最後就會有人放火燒人”。

《宋風成韻：宋代社會的文藝生活》

作者：黃博

版本：浙江大學出版社

2023年7月

推薦理由：對文人來說，宋朝像是壹場夏夜中的黃粱夢，有宋壹代的文物之盛，確實如宋人所自我誇口的那樣，足以跨絕百代。儘管宋朝總是給人壹種孱弱不振之感，缺乏漢唐的雄武氣魄，但實際上，右文抑武的宋朝在戰績上並不輸於漢唐，隻是帝國缺乏揚威異域的野心，循遵守勢，因此帶給後世壹種“弱宋”的錯覺。但最讓宋人引為自信的，依然是個中的文藝生活，是文人以自己的筆墨行止所書寫的王朝氣質。

《宋風成韻》壹書講述的正是這些宋代文人縱情於文藝間的生活。宋代文人嚮來不缺軼事，但黃博的這本書卻並沒有在奇聞軼事上刻意鋪陳，而是從浩繁的宋人筆記中如穿針引線般，串起五條線索，來體現宋人文藝生活中日常而富有宋人特立個性的壹麵。

宋風成韻的關鍵，或許正在於宋代文人得與不得之間的糾結。得之，則可謂之真趣風流；不得，則隻堪為道學冬烘。唯有在得與不得之間徘徊糾結，方能從中品出無盡的韻味。就像東坡貶謫途中寄意山水而猶然不能忘懷於朝堂，或像王禹偁歆慕李白夢寐求之，卻不想自己也成了後世宋代文人的夢中人壹樣——夢想與追求將他們引向所求，現實牽扯著他們的不得，在這來回牽扯糾結當中，宋風便如此成韻，而這也是宋韻如此令人親切，可望且可及的原因。

《荷爾德林傳》

作者：（德）呂迪格爾·薩弗蘭斯基

譯者：何俊

版本：上海人民出版社

2023年7月

推薦理由：任何壹部傳記的潛在目的，都意在相對完整地回答“某某是誰”這壹難題。如果在中國的語境里回答這壹問題，最簡單的說明就是，荷爾德林是寫“人，詩意地棲居在大地上”的那個詩人，不過顯而易見，任何壹句詩都遠遠無法代表壹個詩人，更不要說是荷爾德林這樣真正的詩人。那在薩弗蘭斯基筆下，荷爾德林是誰？在這部傳記的最後壹章，薩弗蘭斯基梳理了從1805年形成荷爾德林第壹個擁躉圈子，到當代研究者（如海德格爾、福柯）對荷爾德林的記述、闡釋的軌跡，意在說明荷爾德林之所以得以成為“經典作傢”的各類因素，然而就在這最後壹章的最後兩段，薩弗蘭斯基說：

“荷爾德林論及自身時所說——‘從諸神那裏所得比所能消受的更多’，真有可能在他身上發生。但不得不擔憂的是，我們這些後生代從諸神那裏所得太少，以至於無法恰當地理解荷爾德林。”在經過了三百多頁的敘述和評論之後，薩弗蘭斯基對是否可以恰當理解荷爾德林保留了疑問。那麽，荷爾德林到底是誰？依照詩人的個人信唸，壹個真正的詩人是“在民眾與其諸神之間構建聯係”的人，壹個“用自己的手，抓住天父的/光束本身，裹以詩歌的外衣，/給子民傳遞這上天的恩賜”的人，所“恩賜”的，便是荷爾德林唸茲在茲的“神性”。

《地虎噬天王》

作者：秋原

版本：讀庫丨新星出版社

2023年6月

推薦理由：遼東，“胡乣之隅，甌脫之地”，處於中原王朝與北方部族政權的交界地帶，牠被明廷視為“極邊苦寒”之地，是流放之所，也是移兵駐紮的軍事重鎮，靠著酷刑與苛政維係的強制邊地，卻又在後世的發展中成為中原與北方部族交易的樞紐。《地虎噬天王》壹書，正是從歷史地理的角度，圍繞遼東地區各方勢力的競逐爭奪，講述了壹個王朝在遊移反復中的沒落，和壹個新生勢力的崛起。

後金的崛起，可以說是打破遼東地區的壹個異數，在努爾哈赤之前長達兩個世紀的歲月中，這里壹直維係著壹種此消彼長卻又相對均勢的平衡，遼東的自然環境也在相當長的時間里維係著這壹均衡。明朝因之構建的防禦軍事體係，即使在實力相對處於下風之時，衹要有效利用，依然可以發揮效果。本書的前編縷述從明成祖的北徵，到英宗被俘的土木堡之變，再到萬歷年間的庚戌之變，援朝抗倭，軍事重心步步向著遼東轉移，直到薩爾滸之戰，遼東終於成為多方勢力碰撞的焦點。這是壹條歷史的線索，但同時也是壹條地理的線索，不同時代發生在不同空間的碰撞與接觸，勾勒出有明壹代“遼事”的復雜樣貌，圍繞這壹地區的各方，都各懷心思，遼東對他們來說也都各自具有不同的意義。從中可以讀出壹個龐大的帝國統治下的權力機器的運轉模式。

《徵旅：詩人傳三部曲·杜甫篇》

作者：馬鳴謙

版本：99讀書人丨人民文學出版社

2023年5月

推薦理由：“李杜文章在，光焰萬丈長。”距兩人不遠的中唐詩人韓愈作出這壹論斷，千年之後已是共識。某種意義上，李白和杜甫都擔當得起唐朝“代言人”的角色（而非那些權貴者），不過很容易想見，若分別以兩人為主角寫壹部小說或拍壹部電影，必然是不同的色調，不同的景觀，不同的氣場和格調。如果是妳，妳會選擇誰？

小說《徵旅》把目光投向杜甫，不是“會當淩絕頂，壹覽眾山小”的杜甫，而是“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的杜甫。小說把時間基本框定在杜甫客居夔州的近兩年，在這期間，杜甫為了壹傢人的生計費盡心力，時常不得不攀援他者，雖也得到親友好心幫助，但生活總是窘迫。日常生計之外，杜甫還要和疾病周旋，自己研究醫書，四處購藥、求藥以自救。概言之，這時的杜甫是名副其實的“老杜”（如今成為他的壹個近似昵稱的稱謂），身處亂世之秋，生活顛沛流離、身體衰弱多病。然而恰恰是在這樣的遭際中，杜甫開始瘋狂作詩，寫下《登高》《秋興八首》等諸多名篇。小說中多次提到杜甫那句“詩是吾傢事”，仿佛這句話所含的意義已是杜甫晚年唯壹的依靠和指望：既然立功不成，既然死亡已不遠，不如振奮起精神，把全部心力集中在立言上。也許正是因為生活如此困窘而詩歌如此高產且優質，小說作者才選定了這段時間，來展現壹個生活雖苦、但絕不頹喪的杜甫。此外小說中還穿插多段回憶，把往事與當下牽連，互為對照，比如單獨的壹章“追憶李白”，將兩位大詩人的交集和友誼用贈詩的方式展現出來，而這追憶，自然不止在追憶李白，也是杜甫在追憶過往所有的年華。壹個困於當下、恍惚於記憶、以詩立命的晚年杜甫形象，在小說中被鮮活地呈現出來。

《天賦如此：女性藝術與我們》

作者：翟永明

版本：大方丨中信出版集團

2023年6月

推薦理由：“這畫好得不像是壹個女人畫的”“妳的文風好像男人”“妳超越了女性的範疇”，在詩人翟永明看來，這些對女藝術傢看似肯定、贊賞的評價，實在是種噩夢。因為牠不斷提醒著女藝術傢：“女性的智慧是矮人壹等的，妳現在是矮人中的高人，很快就會脫離這種狀態了。” 壹直以來，“女藝術傢”這個稱謂本身也有某種微妙的暗示：隻能創作某些類型作品的二流藝術傢。雖然很多藝術領域早已向女性開放，不再是禁區，但無論大眾還是專家，甚至包括女性藝術傢自身，對作品的分析、評價標準卻始終深陷男性中心審美，好像超越性別的作品才是高級的。很多女藝術傢都“竭力抹去自身和作品的性別色彩”，“尋求壹種雌雄同體的障眼法”。正是這樣壹種對自我的遮蔽，讓她們錯失了獨特的表達，無所適從。好在今天更年輕的女性藝術傢們對這種陰影的意識更清醒，推動了壹些改變。

翟永明長期關註女性創造力。自20世紀90年代以來，她親歷並見證了中國日益豐富的女性藝術實踐。當翟永明回顧世界藝術史，發現了很多本應大放異彩，卻被性別困境遮蔽的女性藝術傢。她們是畫傢、雕塑傢、攝影傢、行為藝術傢、裝置藝術傢、電影導演、舞蹈傢，她們的作品是女性創造力最直接的表達；她們擺脫歷史重負勇往直前，打破禁區，彰顯天賦，自由開拓新的藝術審美觀，使原處於邊緣的女性藝術，日漸成為當代藝術的中堅力量。翟永明從個人經歷、創作脈絡梳理了藝術史中重要的女性藝術傢，她毫不掩飾自己的女性視角，力求跳出男性中心審美，讓讀者看到她們本應達到的高度。

《創傷的帝國：受害者狀況調查》

作者：（法）迪迪埃·法桑、（法）理查德·李森特曼

譯者：劉文鈴

版本：商務印書館

2023年6月

推薦理由：過去的幾年人類過得非常辛苦，從肆虐全球的疫情，到頻發的極端天氣，遭受災難後留下“精神創傷”成為壹種普遍的體驗，這個詞匯更是已經進入到大眾的日常話語之中。不過，曾經的精神創傷是壹個嚴格被限定在臨床醫學上的詞匯，對其鑒定需要由專業人士作出。這壹今昔的重要對比成為法國人類學傢迪迪埃·法桑觀察當下時代精神重要的窗口。法桑認為，作為壹種極為重要的時代特徵，精神創傷不應該被局限界定在醫療領域，而應該考察社會的政治與道德結構如何塑造了有關創傷的話語。通過考察20世紀60年代西方社會的女性主義運動、法國圖盧茲2001年化工廠爆炸、巴以沖突等多個典型案例，法桑揭示了這種深刻的創傷話語變遷。

法桑細緻分析了創傷話語的形成及其復雜性，比如，創傷的使用中存在深刻的不平等，圖盧茲的工廠悲劇發生後，同為受難者，工廠的工人會作為悲劇製造的主體之壹受到譴責，精神病院的患者遭人遺忘，在巴以沖突中，受到精神酷刑的人會因其身份是巴勒斯坦人還是以色列人遭遇區別評判。如今，以受難者的身份講述“創傷”成為壹種具有標誌性意義的行動，牠不僅是壹種訴苦，更是具有政治性意義的批判與拷問。對創傷話語的關註並非為了區分何謂道德意義上好的“創傷”，而是為了人道主義的關懷。

《將熟悉變為陌生》

作者：（英）齊格蒙特·鮑曼 （瑞士）彼得·哈夫納

譯者：王立秋

版本：守望者丨南京大學出版社

2023年8月

推薦理由：這是壹份訪談錄。接受訪談的是社會學傢齊格蒙特·鮑曼，他引領了20世紀歐洲思想和社會科學研究，其大半生都在用“確定”和“不確定”概括現代人的生活狀況，而他本人同樣在這兩種狀態間穿梭。逃亡、上戰場、被驅逐。上世紀八九十年代，《現代性與大屠殺》《立法者與闡釋者》《現代性與矛盾性》等專著構成了他的“現代性三部曲”。這些不是他研究現代性最早的文本，不過他無可比擬的聲望卻是由此形成的。到了晚年，他繼續思考，並觀察人們如何麵臨猝不及防的不確定，如何踏上追憶秩序的烏託邦之路。到了90歲，他還以罕見的熱情去網絡世界關註年輕人和這個世界的新動態與新變化。

瑞士記者彼得·哈夫納在這期間多次與鮑曼見麵，他們從愛情談起，聊及道德、幸福，追尋其中的古典意蘊與當代反思。鮑曼認為社會科學無法回避研究者個人經驗，不過對兩者做“想當然”的關聯也絕非他的主張。在這壹篇篇訪談中，鮑曼對他壹生中有關思想的“接受”“告別”“反思”散落在各處，尤為動人。2017年初鮑曼逝世，《將熟悉變為陌生》成為他最後的訪談內容。

《越境：“魯迅”之誕生》

作者：李冬木

版本：浙江古籍出版社

2023年7月

推薦理由：這是壹本聚焦於“周樹人”是如何成為“魯迅”，並且由中國的民族魂，成為東亞世界的“魯迅”的著作。如果要追溯重建我們今天熟悉的魯迅的獨特的精神氣質，乃至他的局限和偏狹，就不得不重訪魯迅的留學經歷中的精神資源，把目光移向中國近代與日本近代之間。旅日學者李冬木以大量的中日文獻作為基礎，聚焦於魯迅精神世界的幾個重要的母題：進化、國民性、狂人。以魯迅作為路標，鋪展出壹幅東亞“越境”思想交流的知識地圖。從中我們可以看到，同時代的日本思想傢是如何澆築了魯迅精神上的血肉之軀，而魯迅的苦悶與憤怒不僅來自於中國的歷史與現實，也是同時代中日知識分子麵對古今中西之變共同的迷惘。但是周樹人之所以成為東亞乃至文學世界的“魯迅”，更在於他強大的主體性，日本明治時代的思想爭鳴與魏晉文章、尼采哲學、歐洲弱小民族文學壹樣，成為了魯迅創造性轉化並內生於自我的壹部分。也借由《越境》我們得以借助魯迅青年時代的閱讀和精神漫遊，理解百年之前中國知識人是如何通過異域的思想去發出自己的聲音，而這種駁雜卻富於個人理解的知識又是如何引導了他們的思想和行動。

《蘇格蘭道德哲學十講》

作者：高全喜

版本：上海三聯書店

2023年5月

推薦理由：提起啟蒙運動，法國和德國通常會被作為其代表，相對來說，英美國傢在啟蒙思想中的貢獻受到的關註較弱。而在英國啟蒙思想的傳統中，人們對蘇格蘭啟蒙哲學則更加陌生。近年來壹些諸如《異端與教授》《社會轉型與文明社會的啟蒙》等著作的引進和出版，逐漸將休謨、斯密等為代表的蘇格蘭啟蒙思想傢帶入更多人的視線中。政治學者高全喜的這本書為希望進入這壹領域的讀者們提供了壹幅簡潔、清晰並不失深刻的地圖。

作者認為，光榮革命以後，英格蘭的政治制度獲得了如洛克等哲學傢強有力的辯護，但隨著社會的進壹步發展，英國社會結構、經濟制度、主流價值觀的巨大變遷在很長的壹段時間中都沒有獲得思想上的回應。而完成這壹任務的，正是蘇格蘭地區的思想傢們。作為壹本導論，作者在壹個廣義的意義上使用到的哲學，不僅是研究人的德行操守的學問，更關聯著壹整套人性與文明演進的哲學。

《困惑》

作者：（美）理查德·鮑爾斯

譯者：王敬慧

版本：中信大方丨中信出版社

2023年7月

推薦理由：身為人類，我們在觀看世界時所持有的人類視角必然無法剔除，但是，如今正有越來越多的文學藝術作品，甚至人類學著作和物理學研究在試圖跳出這個中心視角。理查德·鮑爾斯正是超越人類視角敘事而聞名的美國作傢。書名中的“困惑”壹詞在小說中有著三重含義，其壹是主人公羅賓對於宇宙與自然界的神秘麵紗充滿未知的好奇心，其二是患有阿斯伯格癥的羅賓，他的言行和觀唸並不總是被人理解，他的父親用虛構的宇宙行星故事來安撫他，但他對於壹些虛構星球和野外動植物的提問時常讓父親驚訝並困惑這個孩子是否反而擁有察覺常人察覺不到的世界的能力，其三則是指小說中，麵對著人類在當下非常嚴峻的環境問題，父子兩人困惑於為何人類社會能做到對此視而不見。鮑爾斯的文學聲音將人類從社會居民中喚醒，讓人們意識到自己也是宇宙中的壹個居民。

《剋服歐洲》

作者：（塞爾維亞）佐蘭·米盧蒂諾維奇

譯者：彭裕超

版本：商務印書館

2023年6月

推薦理由：坐落在巴爾幹半島的塞爾維亞常常被視作東西文化溝通的橋梁。歷史上，塞爾維亞的領土曾被羅馬帝國的東半部和西半部瓜分，也曾居於拜占庭、匈牙利兩大王國之間，這種文化的居間性讓塞爾維亞自身的文化認同變得尤為復雜。在人們的認知里，儘管屬於歐洲，但牠和歐洲是“互為他者”的存在。米盧蒂諾維奇在這本《剋服歐洲》中通過梳理十四位塞爾維亞作傢筆下的歐洲形象，直麵歐洲與塞爾維亞的相互想象中存在的偏見與誤解，細緻地勾勒了塞爾維亞文化意識艱難形成和自我確證的過程。《剋服歐洲》挑戰了歐洲中心主義的敘事，試圖打破“巴爾幹-歐洲”與“野蠻-文明”的對應。這種批判性恰如書的封麵上那座被炸毀的橋梁。作者的用意並不是製造對立和隔閡，而是在研究誤解與偏見的基礎上尋求文明間的相互理解。通過這種對照的批判，我們能對現代性的“中心”與“邊緣”產生更為全麵的理解。

《傲慢的堡壘》

作者：（美）瑪莎·努斯鮑姆

譯者：陳瑋

版本：浦睿文化丨嶽麓書社

2023年7月

推薦理由：女性在工作場所遭遇性騷擾問題由來已久，為何現實中的問責之路阻礙重重？在這部開創性的作品中，當代重要哲學傢瑪莎·努斯鮑姆直麵這壹“房間里的大象”，詳細闡述了傲慢與貪婪如何驅動社會範圍內對女性感受的集體無視。

努斯鮑姆指出，性侵犯的本質是對女性自主性與主體性的雙重破壞，牠取消了女性表達同意的能力，並通過威脅灌輸給女性壹種與男性願望契合的虛假“主體性”，搭建起壹套不將“不”理解為“不”的體制。相較於激進女性主義者，努斯鮑姆在這本書中的態度相對“溫和”。她堅稱報復性憤怒對女性主義鬥爭沒有幫助，呼籲法律搭建仍是最終的出路。努斯鮑姆將哲學、文學、社會學等理論加入女性主義探討都足夠令人驚喜，該書清晰地展現了在學術研究日漸建制化的今天，壹項以現實問題為導向，打破學科邊界與壁壘的研究所蘊含的穿透力與可能性。

《未作回答的問題》

作者：（美）倫納德·伯恩斯坦

譯者：莊加遜

版本：雅眾文化丨上海三聯書店

2023年7月

推薦理由：本書是指揮傢、作曲傢伯恩斯坦哈佛“諾頓”講座的文字結集。六次講座循序漸進，構成了壹個完整的音樂語言學體係。語言學傢喬姆斯基提出“人具有先天語法能力”，是與生俱來的基因使人類擁有普適的語言能力。伯恩斯坦則認為音樂也是如此。我們該如何用“語言學類比”這種如此科學的方法來研究音樂呢？

伯恩斯坦在書中將“音樂語言學”分為音樂音係學、音樂句法學以及音樂語義學。在每壹次講座中都用細緻的論述展開他的音樂語言學，音樂句法的編碼與構建基於對稱和重復，通過隱喻手段可以構建出特定的音樂語言，而這些語言最終都匯聚成壹種全人類都能理解的普世語言。對於普通音樂愛好者來說，閱讀這本書可以是壹次耳目壹新的音樂哲學之旅，而對於作曲傢來說，則能得到更細緻精微的樂趣。

《秋瑾與二十世紀中國》

作者：夏曉虹

版本：商務印書館

2023年4月

推薦理由：1907年7月15日，被人指為徐錫麟黨羽的秋瑾，在浙江紹興被斬決。全國各地諸多報館對此跟進報道、刊登社評，質疑辦案的正當性，指出秋瑾之死是冤案無疑。隨著辛亥革命的成功，對秋瑾的描述由女學先進轉向了革命先烈、巾幗英雄。如何定義秋瑾，也就此走上了種種轉變之路。

夏曉虹曾在上世紀80年代初到紹興，“走街串巷”，感受軒亭口（秋瑾就義地點）等地。她多年來致力於秋瑾研究，關於其詩詞、個性、際遇和主張，闡釋秋瑾及其在中國歷史當中的人物形象。《秋瑾與二十世紀中國》這本冊子收錄的秋瑾研究之作跨度二十幾年，有的篇章起筆擱下，時隔十年補完。夏曉虹不斷在史料中重返歷史現場，向我們展現了秋瑾和二十世紀中國轉型的種種關聯。至於她本人對秋瑾的稱呼，或許最合適的“還是那個創造於晚清卻未能通行的‘新名詞’——英雌”，牠能概括這位了不起的中國傳奇女性。

《常與小熊》

作者：（越南）阮莊

繪者：（越南）吉特·勇

譯者：李想

版本：接力出版社

2023年3月

推薦理由：這是壹本自然保護主題的近似於漫畫形式的繪本，改編自作者阮莊的真實經歷。小女孩兒時見到熊被取膽汁的殘酷場麵，於是立誌成為動物保護者，在所有人都覺得她的夢想不可能實現的時候，她憑借勇氣與毅力，壹次次嘗試，成功成為了動物保護組織的壹員，並救助了壹隻熱帶雨林中的馬來熊。

作者阮莊是世界自然保護聯盟熊科組專家，被評為“BBC年度百位影響力女性”之壹，曾入選福布斯“亞洲30歲以下傑出青年”榜單。2018年，阮莊與珍·古道爾壹起出演了紀錄片《殺害買賣：帶妳走進犀牛角之戰》。2022年，她參與錄制了《地球脈動》第三季。

本書以細膩唯美的筆觸描畫出熱帶叢林生機盎然的景致，以及野生動物強大的生命韌性。繪者吉特·勇將越南的傳統繪畫藝術與漫畫融合在壹起，使用鉛筆、水彩、墨水和其他數字手段創作。本書榮獲2023年卡耐基插畫獎。

《縣中的孩子》

作者：林小英

版本：文景｜上海人民出版社

2023年6月

推薦理由：調研結果顯示，我國2000多個縣容納了全國50%以上的學生，可以說這部分學生的受教育狀況關乎社會的未來和發展。當我們談論著雞娃、內捲時，城市精英教育係統中的育兒焦慮被無限放大。縣中孩子們對於教育的需求卻經常被忽略，他們常常覺得自己在教育中是“不被期待”的。縣中的孩子們在接受什麽樣的教育？他們是係統性應試教育的犧牲品嗎？

《縣中的孩子》正是從這些刺痛人的事實和追問出發。得益於走訪東、中、西部不同縣域學校教學實踐的大量壹手經驗，作者得以用紀錄片式的鏡頭追蹤縣中教育生態，以切近的視角思考縣域教育問題，以及牠的出路在哪裏。林小英寫到，她沒有確切的答案，從分析性、解釋性的結論到如何改進乃至改造顯示，二者之間還有很長的路要走。但探索的過程本身，或許正蘊藏著改進的建議和行動的方案。

《抵達：壹部政治演化史》

作者：包剛升

版本：理想國｜上海三聯書店

2023年7月

推薦理由：從古至今，人類政治演化經歷了壹個怎樣的過程？促成這種人類政治演化的原因又是什麽？《抵達》試圖對兩個問題作出回應。包剛升以霍布斯、阿克頓、洛克和託克維爾這四位思想傢的問題意識作為起點，從四個維度分別討論了國傢起源與演化、君主統治邏輯、權力制衡以及現代民主理論，以通俗的語言、清晰的邏輯為讀者提供了壹種基於演化論視角的政治分析框架。

包剛升的《政治學通識》在政治學入門讀物中擁有較好口碑，相比前作，《抵達》更適合有壹定知識基礎的讀者閱讀。本書在論述過程中介紹並吸取了大量理論和經驗研究的成果，同時在材料運用上不囿於傳統範式。在討論歷史上的統治者時，作者不僅分析了羅馬的奧勒留、古代中國的商紂王等真實存在過的君主，也把《權力的遊戲》這樣的文學虛構劇本納入了考量，這種貼近當代讀者的比較視野在壹定程度上反映了此作的寫作風格與特色。

新書月榜，正在去往更多書店

「新書月榜」的小船航行了半年多以後，我們正在抵達更多的書店！繼北京·彼岸書店、南昌·陸上書店、成都·尋麓書館和大同·壹葦書坊後，7月的「新書月榜」還來到了天津·內山書店、廈門·十點書店、大慶·百湖城書藝館、杭州·烏託邦書店、遂寧·八小時外書店、昆明·璞玉書店！歡迎更多的書店或空間加入我們，讓好書與更多的讀者在線下遇見！

在與這些書店溝通展陳的過程中，書評君聽到了很多關於書店的故事，尤其是那些獨立書店的店主們，他們壹邊解構生活，壹邊建構生活，壹邊困擾徘徊，壹邊從未停下探索，他們——將書店建為自己的棲息地，也慢慢將其變為更多人日常之外的別處的生活。

They are Anti-Heroes！（他們在平凡的生活里成為了光！）

▶️PLAY 《Anti-Hero》by Taylor Swift

Station 05

天津·內山書店｜閱讀，在身體內長出壹座山

1917年，在上海的虹口北四川路魏盛里，日僑內山美喜、內山完造創辦了內山書店，10年後，1927年，魯迅在日記里記述，他第壹次來到這傢書店，那時的他還未意識到，這傢小小書店將成為他的活動核心地，在未來的8年內他造訪這里不下500次。

2021年，這傢百年書店回歸，落戶天津，書店的設計頗有民國之風，黑白照片、水泥灰墻，有壹種從歷史中走來的淺淺厚重感。就像閱讀壹本好書，讓人沈靜，好像身體內就那樣長出了壹座山。

Station 06

廈門·十點書店｜壹切都在十點自由而生動

位於海邊的、南方的廈門，十點書店天然有著壹種「自然的性情」——如太陽億萬年起落、月光亙古皎潔、潮汐日以繼夜……十點書店，不斷地用書去構築壹個仿佛充滿無限可能性的空間——以他們的方式，像自然壹樣緩慢而笨拙地生長著。

在這里，在十點書店，壹切都自由而生動；而十點，也是夜晚真正來臨進入自我時空的時間，就從「新書月榜」里選壹本書讀吧，聽作者與世界所有坦誠的對話，而那些毫無防備麵對世界與他人的時刻，或許才是世界、也是妳自己真正自由而生動的瞬間。

Station 07

大慶·百湖城書藝館｜書房壹間，哪管滄海桑田

百湖城書藝館位於北方城市大慶，那裏是傢喻戶曉的油城，低低的藍色天空下，黃綠色的采油機是讓人莫名著迷的巨物。其實，這座城市還有另壹個名字——百湖城，因為在大慶僅超過100畝以上的湖泊就有280多個，而這些湖泊的形成則是因為200多萬年前，整個東北都曾是壹片汪洋大海。

百湖城書藝館就坐落在這樣壹座城市，從街麵上不起眼的門口進去，別有洞天。牠就像是整個城市的書房，也像是漂浮在那座歷史之海上的壹個小島。而書也是這樣壹種獨特的所在吧——讓我們的生活不衹有當下，哪怕短暫，在與壹本本好書相伴時，我們超越過時間。而這也是「新書月榜」的意義之壹吧。

Station 08

遂寧·八小時外書店｜沒有城市不需要閱讀

八小時外是四川遂寧的壹傢小書店，店主楊吾心是壹個上班族，因而書店隻在上班之外的時間營業。在2022年正式開這傢書店時，想要開壹傢書店的唸頭已經盤踞在楊吾心內心好幾年了，那幾年中，她從大學到工作，壹有時間，就“出逃”到別的城市的書店，而越是“出逃”，她越是為遂寧感到悲傷，因為這里還沒有壹傢像樣的書店，這里的書店多以售賣教輔書為主。而在開店前的調研中，她聽到最多的聲音也是“這座城市不需要閱讀”。

而今，當這傢小書店成為了遂寧的小小地標，楊吾心用行動說明了“沒有城市不需要閱讀”，月度主題書單、城市漫遊計劃、書友見麵會……在上班以外的八小時，在這間八小時外書店，楊吾心給自己也給這個城市里許許多多的人們——壹間真正的獨立書店，以及正在被閱讀改變的生活。

有了“八小時外書店”的遂寧，好像也並不那麽遙遠了，下次給楊吾心打電話，書評君很想問壹句——今天，遂寧的天氣好麽？

Station 09

杭州·烏託邦書店｜晴天就寫日記，下雨天炸毛

有點意外，杭州的這傢獨立書店烏託邦書店竟然就開在西湖邊、頂熱鬧的延安路上。每天除了看店，店主童先生還堅持在小紅書上做筆記，大多數書店日記都是「今日售書清單」，而就是在這份清單里，好像才真正看見建造“烏託邦”的材料——就是壹本本的書，很開心，從此以後，「新書月榜」也將帶著壹些誠摯的推薦，成為烏託邦長長售書清單上的壹些條目，而每壹本售出的書，也都將成為每壹位讀者建造屬於自己的烏託邦的壹磚壹瓦。

當然，開書店的日子里，也有心情低落的時候——遇到下雨天，筆記里“今日營業額跟溫度壹樣涼涼的！！！”的三個驚嘆號，寫著壹傢書店雨天里有點可愛的炸毛。

Station 03 and Station 10

成都·尋麓書館 and 昆明·璞玉書店

在成都的盛夏里曬書 ????

在昆明的夏日也清涼中「新書月榜」來啦 ????

書評周刊·新書月榜，期待遇見更多的書店！有意合作的書店或空間，歡迎發郵件至 。“閱讀需要主張”，我們相信——好的閱讀過後，會有新的世界出現。

編輯/何安安

校對/薛京寧